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四念住內觀 毗婆奢那禪修 / 01266威臘瑪拉 禪師

01266.根據我們自己所處在的環境情況需要，我們在「四念住」(內觀)的修習中，一樣可以在不同的情況下運用不同的方法去處理目標。例如我們在生活當中，不是在靜坐禪修裡，自然就會有很多的動態活動，如果我們只是覺知是不過的。

我們可以從靜坐禪修裡所得到的定，讓心去運用它來專注的處理一些事情，這樣處理事情的狀況也可以得到圓滿的解決。我們在自己的生活環境當中有許多的事情要做，在這當下一樣需要念住的修習，使用內觀的修習來掃除煩惱。

001.佛陀說: 「因為未通曉，證悟四聖諦，我與大家長久以來，流轉生死。四者為何? 苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、以及達到苦滅道跡聖諦。」佛陀所教導四聖諦的教義初轉法輪經，是我們修行的主要參考依據，在佛法上初轉法輪經可說是佛陀教義的精華，它具備了佛法與證悟所需要的一切教義。

在經典當中初轉法輪經，被視為佛陀證悟後第一部宣講的經典。所以四聖諦的教義也就是佛教的正見，因為這是佛陀教義的所有精華。而我們佛法初、中、後的修行，也都就是在完成四聖諦的修行。