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證悟者的心要寶藏 / 巴楚仁波切 著

巴楚仁波切 著

譯 者:劉婉俐

1若汝聖名露點滴⽿⽣⽣世世必得聞法 盈滿稀有殊勝三寶名,祈願吉祥安樂普遍布!

2彷彿入秋時節之柿果,若內猶青澀外似熟, 吾貌佛法者狀如是,法不斯法難妙。

3如是因汝善勤勸請,不忍殷殷之故坦道。 於此末法時期非常理,無諂曲敬獻此密意。

仙能仁天神師,依直實道得證直實果, 勝妙正道明。是故稱名仙歟

5嗟呼末法時期諸眾,真性情義衰墮諂誑, 是故思乖違語歪邪,狡詐欺何者能信任

6嗚呼此末法眾惑!唉哉孰之語孰 猶如置身食惡魔洲,思惟⾃⾏惠已⼀⼤恩。

7昔前吾之識獨漂流,隨業流轉為此受今 旋如酥油中拔發般,棄諸所有孤零⼀⼈⾏

⾃⼼對已不善絕不為,意對已不真絕不可: 利不修佛法之要,命豈非故毀壞歟

9末法所極卑劣。無能利吾諂誑且欺惑 於焉吾亦難成利他卻無謂競逐不好耶

10 承侍上者難令其悅意養護下者難令其滿意 悲憫顧他他不顧念思惟此理下定堅定

11 博學不圓教義增爭辯,修持不為利他多詆毀, 上位不理政事圖謀亂,思惟今世如斯悲厭離。 12 宣說真義不取做他解利他善意遭妄解, 邪諂視正如邪諂,於焉無能利他斷希冀。 13 “萬法如幻諸佛語幻化猶勝昔幻, 狡詐術師施設幻術者,今是如幻垢戒慎之。 14 “萬語如響諸佛語,今迴響猶似空回 所想不等空談響,於此詭譎空響厭憎 15 非是者是騙徒,所說非是話語是謊 於焉今可信倚,吾孑然身任悠遊。 16 正法所逆眾說正語所怒眾 誠純淨反遭忌。是故適已韜光養晦時。 17 寂靜山林獨居以藏身息交絕遊少以藏語 專倚注視已過以藏意此即所謂秘密瑜伽 18 可信是故起厭憎,無具義是故悲惆悵, 所欲時不我與堅決恆念如斯三事得裨益。 19 樂時不再歡樂有時盡不欲痛苦依法斷離苦。 無論苦樂知昔業作,是故於此毋須希懼爾。 20 者眾逢皆微笑已欲者多樣樣皆必備 算計能作所作希懼從今隨緣⾏⽌不作矣。 21 既死無悔輪迴法,長命百 歲無喜韶華逝。 是故死活今有何義唯修佛法誠為來世矣。 22 啊!吾唯怙主慈悲藏,根本上師護法觀世 語之精華妙法嘛呢咒從今無有他想唯依汝! 23 所知僅解外相無裨益,所作今消逝無裨益, 所思盡皆迷妄無裨益,是時持誦嘛呢有實益。 24 真實不變皈依唯三寶三寶總集性觀世 ⼀⼼汝智無變異,具信堅持誦嘛呢咒。 25 乘道之根基菩提唯此聖念諸佛所道。 菩提之善道永不離,悲為利眾誦嘛呢。 26 無始至今徘徊輪迴中,凡諸所作罪業致輪迴。 ⾃⼼發露懺悔諸罪愆,圓滿四持誦嘛呢咒。 27 貪戀我執輪迴因,是故敬獻身財與善德, 上供涅槃下施輪迴眾舍除切貪執誦嘛呢。 28 諸佛總集性上師尊,恩德更勝切諸佛者。 上師與觀世無分別,熱切虔誠持誦嘛呢咒。 29 淨障修道能顯四身者,四灌本性上師觀世 了知性上師圓四灌得持誦嘛呢咒。 30 輪迴不外印象所顯現知萬物即本尊利他成。 淨觀四灌時予眾浚斷輪迴持誦嘛呢咒。 31 起次第諸多難擁專修佛諸佛已齊聚。 凡所顯相盡皆觀身,尊身顯空不誦嘛呢

http://www.e-dalailama.com/sutra/HeartTreasureoftheSaints.pdf

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