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四念住內觀 毗婆奢那禪修 / 01265威臘瑪拉 禪師

01265.當我們有敏銳的覺知能力時，我們就會看到內心的一切活動方式；如果我們只有部份的覺知能力，我們是看不到內心已經呈現的問題。就如我們自認為自己沒有出現貪心或者瞋心，但是我們更大的癡心實際上一直在那裡。

在覺知時我們告訴自己內心沒有出現貪心或者瞋心，其實那可能只是一個表層的觀察，我們沒有看到更深層的現象。我們如果要看到更微細所生起的事物，強而有力的覺知和穩定的心是需要有的；我們能夠長時間保持心的穩定性並且帶有智慧時，當自己內心的問題出現時自然會迎刃而解。

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我們使用什麼方法才能阻止煩惱的生起，使用什麼方法才能除去掉已經生起的煩惱，如何才能知道心當下正在做什麼? 這只有覺知是沒有辦法做到的，只有智慧才有可能除掉煩惱的生起及止息煩惱。

所以當佛陀談到這個問題的時候，佛陀其實是希望我們能夠開發這個能去除掉煩惱的智慧。因為我們不理解佛陀的真意，因此我們以為必須要依靠自己的努力去阻止或者去除掉煩惱。智慧必須從如實知見當中去真實的了解，智慧才能生起，不是使用自我的認知。