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【「文殊心咒」這是開啟大智慧的咒語，最好每天都誦持！】 / 王鋒靖

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☸️ 2019年5月8日（農曆四月初四）是文殊師利菩薩的聖誕日。文殊師利菩薩是梵語，音譯有文殊師利、曼殊室利、滿祖室哩，意譯為妙德、妙吉祥、妙樂、法王子，又稱文殊師利童真、孺童文殊菩薩。
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文殊菩薩，為佛教四大菩薩（地藏菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩）之一。文殊師利菩薩，與普賢菩薩同為釋迦佛之脅侍，分別表示佛智、佛慧。
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☸️ 文殊師利菩薩
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譯作「妙吉祥」，也有叫「妙首」。在四大菩薩中叫「大智文殊」，那麼跟舍利弗的那個智慧第一是有所區別的。舍利弗當時在修小乘法中，他的智慧比較圓滿；文殊菩薩的智慧，特指修證教化「如來藏」這個大智慧，自度度他。文殊菩薩是三世佛倒駕慈航現菩薩相，幫助在世佛教化眾生——他過去佛名叫「龍種上尊王佛」，現在佛名叫作「歡喜藏摩尼寶積佛」，未來佛名叫「普現佛」。古佛倒駕慈航示現菩薩相護法，給我們什麼啟發啊？真修行人沒有名利，唯有服從真理。
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文殊菩薩是智慧的象徵。也稱文殊師利，以智慧著稱，佛教四大菩薩之一，因德才超群，居菩薩之首，故稱法王子。文殊菩薩手中的智慧之利劍表示能斬斷種種蠢痴，智慧犀利如劍；青蓮花則代表純潔無染，花上放有般若經，作為智慧與慈悲的象徵。因此，文殊菩薩心咒能開啟我們的智慧。平時長念此咒能使您於空靈中將慢慢開啟智慧大門，事事如意。
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文殊菩薩增長智慧的咒語，又稱文殊菩薩心咒：嗡 啊[日阿] 巴 扎 那 諦。藏地有這種說法，文殊菩薩是一切諸佛的智慧總集，觀音菩薩是一切諸佛的大悲總集，度母是一切諸佛的事業總集。因此，常誦讀文殊心咒可以增長福德、智慧，增強記憶力，可罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間，出世間事悉得成就，令眾生智慧成就。如有孩子考學，或者想提高平時學習的專注力，推薦您或孩子常誦此心咒。
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☸️「文殊師利菩薩」功德利益
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1、持誦文殊五字咒（文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒）的主要功德，據佛經記載為：罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間，出世間事悉得成就，令眾生智慧成就。
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2、若善男子善女人，有能受持此陀羅尼者，即入如來一切法平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩訶般若。才誦一遍，如持一切八萬四千修多羅藏。
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3、若能一心獨處閑靜，梵書五字輪壇，依法念誦滿一月已，文殊菩薩即現其身，或於空中演說法要。是時行者得宿命智，辯才無礙，神足自在，勝願成就，福智具足，速能皆證如來法身。但心信受，經十六生，決成正覺。
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4、或於絹素如前畫像，滿五十萬遍亦得成就，或以香泥塗舍利塔，梵寫五字旋遶念誦五十萬遍，曼殊室利現其人前而為說法，常得諸佛及執金剛菩薩之所護念，一切勝願皆悉具足。
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5、若人才誦一遍，如誦八萬四千十二圍陀藏經，若誦兩遍，文殊師利普賢隨逐，四眾圍繞加被，是慈無畏護法善神在其人前。
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6、若誦一遍，能除行人一切苦難。若誦兩遍，除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前，若誦四遍，總持不忘。若誦五遍，速成無上菩提。
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7、有恐怖處當須攝心，念誦此咒即得除怖。
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8、若欲臥時，當誦此咒一百八遍，即得好夢，善知吉凶。
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9、若人或患瘧病，持此咒者，視患瘧人面，持誦此咒一千八遍，其患即除。
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10、若欲入陣，當取牛黃書寫此咒帶於身上，一切刀仗，弓箭...等，不能為害。
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11、若入陣時，畫文殊師利童子像，安於像馬上。當於三軍前，先頭而行，引諸軍眾，彼兇愚賊自然退散。畫像之法須作童子相貌，乘騎金色孔雀。
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12、若有一切眾生見畫像者，所有四重，五逆等罪悉得消滅，常得面睹文殊聖者童子親為教授，即得究竟解脫乃至佛果，於其中間不被三界煩惱，痴心相應。
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13、是故勸念一切有情，行住坐臥當須念咒憶持不忘，時時每誦一百八遍勿令斷絕，常得一切眾生見者皆來歸伏，惡人自當退散。
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14、若能每日三時念誦各一百八遍，所作稱意，所求諸願悉得隨心，一切皆得圓滿具足，得大富貴，所遊無障，自在恣情受諸快樂。
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15、設臨命終，即得聖者文殊師利童子親現靈儀，為說大乘深妙法藏，聞法心大歡喜，即得普門三昧。得此三昧已，於煩惱生死當永隔別，即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬，位階三地，進修不退。住文殊聖者之位，同得佛智慧，三摩地門。
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16、若有比丘，比丘尼，善男子，善女人，依法受持，讀誦書寫修行，現世成就一切吉祥，諸事圓滿，壽命長遠，眾人愛敬，生珍重心。
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17、命終之後得生天上受樂無量，或生王宮處尊重位，受富快樂身無病苦，得宿命智薄貪恚痴，善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢，宿因力強習讀大乘，愍念一切心，無勝負心，常利有情。
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18、若生於諸人中，貴豪英俊，宣言辯利，人所愛樂，壽命長遠，中無災橫，所於求願，事與心規者，無人違信。
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☸️ 值此殊勝吉祥日子裡請大家共同聽經聞法、誦經、持咒、供養、點燈、放生、布施、禮拜、吃素、傳遞等善法，功德億倍於平常，迴向法界眾生增智開慧，遠離痛苦，永具安樂因！祈願世界和平，人民安樂，正法久住世間！
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南無大智文殊師利菩薩摩訶薩！
南無大智文殊師利菩薩摩訶薩！
南無大智文殊師利菩薩摩訶薩！

【 今天 2019.5.8 己亥年四月初四，是佛教界的重大節日「大智文殊菩薩聖誕」！】
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在佛教聖地五台山，每逢文殊菩薩聖誕日（農曆四月初四），來自世界各地的十方信眾紛至沓來，進香、供燈、禮拜，祈願祝福，盛況莊嚴，蔚為壯觀。
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☸️ 文殊菩薩梵名 Manjusri，漢譯有「文殊師利」、「曼殊師利」、「妙德」、「妙吉祥」等名。由於他在所有菩薩中，是輔佐釋尊弘法的上首，因此也被稱為「文殊師利法王子」。
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據《文殊師利般涅槃經》載：「文殊菩薩為印度舍衛國多羅聚落梵德婆羅門之子，生時屋宅化如蓮花，由其母之右脅出生，身紫金色。出生即能言語，後詣諸仙人所求之出家法，因酬對者無，故至佛所出家學道，為左脅侍。」
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在所有大菩薩中，他不只是四大菩薩中「大智」的象徵；事實上，他在過去世曾為七佛之師以外，對釋尊也有教悔之誼。
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《放缽經》載：「今我得佛，有三十二相八十種好，威神尊貴，度脫十方一切眾生者，皆是文殊師利弟子，當來者亦是其威神恩力所致。譬如世間小兒有父母，文殊者，佛道中父母也。」
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在《大乘本生心地觀經》中，他被稱為「三世佛母」，即三世諸佛成道之母，因而有「三世覺母妙吉祥」的尊號。
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☸️ 文殊法相：
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「文殊菩薩，身紫金色，形如童子，五髻冠其頂，左手持青蓮華，右手執寶劍，常騎獅子出入，既年青又威猛，卻是無量諸佛母，一切菩薩師。」
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文殊頂結五髻（代表大日如來的五智）、手持寶劍（表示智慧之利）、坐騎為一獅子（表示智慧的威猛）。文殊手中的所持物，右為智慧焰劍，左為蓮華上之般若經典。象徵文殊智慧出如利劍，可摧毀愚癡，般若智慧浩瀚如經卷。
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《大乘心地觀經》言：「文殊師利大聖尊，十方諸佛以為母；一切如來初發心，皆因文殊教化力。」修習文殊法，能開發俱生智，堅固記憶，令得聰明，了知諸法真實義，消除語業，破愚癡，得諸佛菩薩之般若智慧。
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☸️ 文殊菩薩心咒（智慧咒）
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嗡 阿 喇 巴 札 那 諦。
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發音：ōng ā rā bā zhā nà dì。
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持誦此咒，可罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間，出世間事悉得成就，令眾生智慧成就。且持此一咒就包含一切如來所說法。可以增長福德、智慧。願大家在文殊菩薩加持下，開啟智慧究竟圓滿！
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☸️ 文殊菩薩心咒迴向
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文殊師利勇猛智　普賢慧行亦復然
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我今迴向諸善根　隨彼一切常修學
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三世諸佛所稱嘆　如是最勝諸大願
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我今迴向諸善根　為得普賢殊勝行
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願諸世界常安穩　無邊福智益群生
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所有罪障並消除　遠離眾苦歸圓寂
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☸️ 文殊道場
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文殊菩薩的道場在我國山西的五台山，也是我國佛教四大名山之一，是無數信徒心中嚮往的聖地。
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五台山位於山西忻州市五台縣東北，由一系列大山和高峰組成，其中五座環抱高峰，峰頂平坦寬闊，有如壘土之台，故名。佛祖釋迦牟尼住世時足跡並未到過中國，但五台山卻是在佛經中有明確記載的，由佛祖親口說出是文殊菩薩的說法道場。
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《華嚴經》記載：「東北方處，名清涼山。從昔以來，諸菩薩眾於中止住。現有菩薩名文殊師利，與其眷屬一萬人具，常在其中而演說法。」
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《佛說文殊師利寶藏陀羅尼經》中說：「爾時，世尊復告金剛密跡主言，我滅度後，於南贍部洲（大地）東北方，有國名大震那。其國中有山，名曰五頂，文殊師利童子遊行居住，為諸眾生於中說法。」
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中國古稱震那（China）國，五台山亦在印度的東北方，上述二經提到的「清涼山」、「五頂山」，恰好符合五台山五巒巍然、氣候清涼的特徵。漢明帝時，天竺高僧攝摩騰、竺法蘭等入中土後，以天眼神通觀之，即知此山乃文殊住處，兼有育王所置佛舍利塔。
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唐時法藏著《華嚴經探玄記》卷15說：「清涼山則是代州五台山也。於中現有古清涼寺，以冬夏積雪，故以為名。此山及文殊靈應等，有傳記三卷。」
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唐華嚴宗四祖澄觀在所撰《華嚴經疏》中亦說：「清涼山，即代州雁門郡五台山也，於中現有清涼寺，以歲積堅冰，夏仍飛雪，曾無炎暑，故曰清涼。五峰聳出，頂無林木，有如壘土之台，故曰五台。表我大聖五智已圓，五眼已淨，總五部之真秘，洞五陰之真源，故首戴五佛之冠，頂分五方之髻，運五乘之要，清五濁之災矣。」
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※ 圖：「文殊菩薩」壁畫（王鋒靖 2016.7.12 攝於 四川阿壩州「格爾登寺」轉經堂）