千手觀音-葛井寺(藤井寺、紫雲山剛琳寺) / Sam Liu

西國三十三所第五番
葛井寺(藤井寺、紫雲山剛琳寺)
本尊:千手觀音
秘佛開帳時間:每月18日

《破山禪師語錄》:「小小蜈蚣百隻臂,大悲千手亦如是,雖然示現不同途,總要令人中毒氣!」

於前面四家寺院不同,葛井寺的源起並非是因為「觀音靈驗」而興建的,
此寺本為8世紀時聖武天皇下令為歸化日本的百濟人王族「白豬氏」所建立的家族寺院。

在這裡魔王先為大家澄清一下,在我們現在的認知中,都覺得日本佛教是從中國傳過去的,但其實從官方記載來,日本的佛教最早應當是從「三韓(百濟、新羅、高句麗」傳過去的!

正因為如此,我們甚至可以說這些朝鮮半島的僧侶與各類工匠職人影響了奈良乃至平安初期的日本佛教也不為過。

而後來「白豬氏」被賜姓為「葛井」,並與日本皇族通婚,
所以為了紀念有著百濟血統的桓武天皇之子「葛井皇子」,便將本來的御堂改為皇子的菩提寺,並將寺名改稱「葛井寺」。
因此認真說,此寺是西國三十三所觀音靈場中唯一靠「造像精美」取勝的寺院!!

雖然在《西國觀音靈驗記》中記載,有位名為「藤井安基」的暴徒,因為不信佛法,竟將獵來的鹿肉帶到山中的佛堂中,還將佛桌拿來當砧板,直接在上面切起鹿肉,直接「巴比Q」?

「是可忍孰不可忍!」

於是閻羅王就出手將藤井安基抓來地府,準備將他也「巴比Q」一下
沒想到一位童子出現在閻羅王座前為藤井安基求情:
「老閻,小安的確是罪人沒錯,但我的"長谷寺"興建之時,他有去幫忙拉木材入山中,所以給個面子,讓他還陽懺悔吧。」

在這個童子的求情之下,藤井安基逃過地獄之苦,重新回到人世,
於是為了感念長谷寺觀音的救命之恩,便來到據說與長谷寺觀音「同木同造」的葛井寺居住,並重建復興了葛井寺,所以葛井寺並不在早期的33所內,是到了日本中世才正式進入,故葛井寺又被稱為藤井寺。

嗯……但其實這故事存在一個大BUG?
那就是葛井寺的千手觀音並不是與長谷寺觀音一樣是「木造」的,而是「脫活乾漆造」呀!!

而這也是魔王為何將西國三十三所的巡禮時間選在3/16出發?
其實最主要的就是想趕在3/18會一會葛井寺的這尊「脫活乾漆造」的國寶千手觀音。
果然至現場一看, 才一照面魔王馬上就中毒了?
啥毒呢?一種名叫「太美!」的毒XD

在古代,「脫活乾漆造」的佛像是用來方便遊街讓大家與佛結善願用的,
所以這種佛像的特徵就是「重量必須輕」,因此脫活乾漆造的作法非常費工費時!

要先用黏土塑出佛像的造形,然後再一層層裹上麻布與漆,
天然漆具有粘合、保護及防水、防腐的作用,還具有張力!
待其內部黏土乾固,便將泥形土胎挖出,成為內心中空的生漆造像基形,表面再以香漆調色加以打磨裝飾。

由於古代日本皇室與權貴對造佛像這事一點都馬虎不得,
畢竟是要祈禱自身平安與王權穩固的,
因此這漆必須是上等好漆……

那各位想想看,製作一尊「脫活乾漆造」需要多少漆?
這可從天平時代的脫活乾漆造佛像表面是以「香漆」調色打磨裝飾,
但到了平安時代卻只能用「木屎漆」調色打磨??
從上述窘境更可看出,日本漆的數量已經很稀少了,
故也導致日本「脫活乾漆造」佛像並不多見,畢竟這種工法特別燒錢!!
而葛井寺的千手觀音更是這些極珍貴的「脫活乾漆造」中之佼佼者!

有趣的是,葛井寺的觀音製造年代在西國三十三觀音中算是「元老」等級的,
在那個對火災、雷災束手無策的年代,照理說應該不容易存留下來才是……
怎麼時至今日仍保存的如此良好?

所以說「一分錢一分貨」嘛!
正因為主體是麻布與胎內支撐的中心木架,所以重量特別輕盈,非常容易搬動,這尊觀音才能躲過多次的火災,留存至今,讓我們一睹它的風采。

而隨著科技日新月異,加上現任住持也不想讓已晉升為國寶的觀音老是疲於奔命,所以特別打造一個防火防震的廚子安放,這下觀音真的可以「坐好坐滿」了XD

葛井寺觀音是「脫活乾漆造」很厲害!
但更強大的是日本一般的千手觀音造像雖名「千手」,但要實際大多以25X40=1000 來代表「扣去前二手合掌,背後的每一手代表救渡25個世界」。
因此放眼望去,日本能被稱為「真數千手觀音」的就只有「壽宝寺、唐招提寺、葛井寺」!

但如依手的數量來比較:
壽宝寺958手。唐招提寺本有1000手,但因為毀損,目前剩953隻手。
而我們今天的主角葛井寺最多,足足有1043手,不僅造好造滿,還多送你一隻手,這高端的工藝技巧是不是很毒?

除了做工美,葛井寺千手觀音的造像更美!
此觀音造於八世紀中葉,故還保有早期佛像帶著「神性」的樣貌,
所以你看這尊觀音,雖容顏猶如童子,但眼神卻帶著深不可測的冷峻!

仔細端詳菩薩的眼睛,彷彿走在冰天雪地的寒冬……
脫活乾漆造?造足千手?
這種稀有度配合天平時代那高貴冷傲的獨特風貌,直讓人目不轉睛呀,

而細細看著菩薩的面容,不由得讓魔王想起唐代《本事詩-嘲戲》中的一段趣事……
唐中宗的御史大夫裴談以怕老婆而出名,厲害的是,他怕老婆還怕出學問來了?

因為裴談是個佛教徒,便用佛像來為自己怕老婆合理化。
所以他就說:「當妻子還年輕貌美之時,活生生就像佛堂上供奉的菩薩!既然是菩薩,我當然可遠觀而不可褻玩,所以我怕老婆是對的!」

「少妙之時,視之如生菩薩。」

看完葛井寺的觀音,我終於理解裴談為何怕老婆了,
是我,我也怕嘛XD

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