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大悲咒觀音42手眼修持-是非-金、木、水、火、土 / 恆長法師 慈悲服務社

恆長法師20171108晨間開示
是非
11-8-2017
各位師兄師姐早安！這是今天的Dharma Espresso。

我們繼續談五種菩薩道修行者，也是所有的人都經常經歷的感受。我們修行者在面對這些情緒時該如何表現呢？首先，不當對待，是因為身體中的陰土太強。再來，羨慕嫉妒的感覺，是因為陰金太強。昨天我們談到誤解，那是因為陰水太強。今天我們要來談由於陰火導致的是非。

什麼是火？它是我們難以控制的特質，是五行金、木、水、火、土之一，火表現在心，心連結到舌頭和小腸。陰火太強時會如何？我們的舌頭會因此變得不受控制。

愛由內心流露而出，導向人與人之間相互的理解、寬恕，…等等。愛是生命中不可或缺的元素。心中有愛時，內心所想都是為了利益他人；當我們為愛付出時，就很難真正地愛自己，愛總是利他的。這就是為何利他的心識是以愛來標記，而不是以我們的外在行為。利他的心識由愛出發，向外散播溫暖與關懷，使我們願意付出。所以，利他的心識是發自內心。

心臟的職責是將血液輸送到所有臟器，移除細胞中的廢物，由腎臟排出，並移除碳，將它送到肺部排出。利他就像七地的菩薩，也稱遠行地。菩薩用船從此岸渡眾到解脫的彼岸，再倒駕慈航把佛菩薩從解脫的彼岸帶回此岸，繼續救渡更多眾生。祂們持續不斷地來回擺渡，如同我們的心臟從不間斷地將血液壓縮進出心臟，周而復始不停地循環。諸佛菩薩救渡眾生，為眾生犧牲奉獻，祂們所展現的是慈愛與關懷。

愛，就像火，沒有形體，無法固定，它突然發生，接著四處散播，當它到達適合的人身上，這個人就會被改變，進而再把這份愛散播給其他人。當陰火太強，意思是心火太旺，這愛就會產生偏差或不足。當陽火太強，就會產生過多的愛。假設我們把0放在中間，陽火會以10，15，20增加，陰火則以10，15，20減少。

當我們缺乏愛時，會想去尋找它，所以我們會說出吸引愛的話語。愛首先以關注的形式出現，當我們說出關愛的話語，關注就到對方身上。但如果我們陰火太強，反過來我們會需索他人的關愛。另一方面，我們所說的話卻往往吸引跟我們一樣，都缺乏愛且需要愛的人。我們的陰火越強，就越召感缺乏愛的人。這種種缺乏愛的類型往往是以說是非、說長道短、說這個人壞、那個人不好…等等的形式表現，為何會如此？因為我們想要受到關注，因而以評論別人的方式來引起關注。然而，在我們評論別人時，我們的聽眾並無法給予我們關愛，因為我們的聽眾跟我們一樣，都是缺乏愛的人。

曾經有一位先生告訴我他太太的事。他的太太去教堂的時候，總是一直不停地說話，天南地北什麼事情都說，讓他很不自在。我跟他說，“這表示你缺乏愛。” 他之所以說太太的壞話，是因為太太沒有給他充足的關注和愛，以致他心中的埋怨促使他在背後說壞話，他的聽眾對他深表贊同，並建議他跟她離婚，因為他們覺得這太太實在很不好。這些聽眾不知道如何給出正確的建議，因為他們同樣都是缺乏愛的人，所以物以類聚。

那些因為缺乏愛而產生的評論，往往是不懷好意的流言蜚語，他們樂於批評別人，談論別人的痛苦、不好的遭遇、秘密等，這很大一部分的原因是來自他們無法散播愛，那些做壞事或犯錯的人是最需要愛的人，但如果我們自己缺乏愛的話，也就無法給予別人愛和溫暖。

要如何來調和陽水？我們要練習成熟地思考、有條理地說話、用慈愛與關懷來表達、避免看別人的是非對錯，因為這些都不是心的工作。心的語言是和諧、溫暖、溫和、以及愛。腦才會分是非對錯，心不會。所以，我們要大方一點，溫暖一點，不需要去證明我們有多聰明，瞭解多少，知道多少，不需要爭論、辯駁，我們要多表達愛，有時候我們也要接受自己所犯的錯。在聽到其他受苦或犯錯的故事時，我們應該說，“我代表他們請求你的原諒。” 當我們這樣說時，我們的心就會立刻轉變為陽。如果有人表現出壞，而我們還說更多壞話，我們心中的愛就會消失，我們越是說長道短、譏笑他人痛苦、聽別人的是非，我們的心就越缺乏愛。

因此，如果我們不希望別人說我們的是非，我們自己就先避免說是非和與人爭論，要用溫暖的言詞，表達我們對人的關愛。在與人爭吵時，我們會有張兇惡的臉，所以不要爭吵、辯駁，要表現出開闊、歡喜、和諧，以及溫暖的愛。

今天先到這邊，感謝各位師兄師姐的收聽！祝福你們有個快樂、覺醒、充滿愛的一天。
(慈悲服務社翻譯小組敬傳)