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大悲咒觀音42手眼修持-誤解-心火.肝木.脾土.肺金.腎水 / 恆長法師 慈悲服務社

恆長法師20171107晨間開示
誤解-心火.肝木.脾土.肺金.腎水
各位師兄師姐早安！這是今天的Dharma Espresso。

我們說過五種不僅是修行者會經歷，所有人也都會經歷的感受。當這些感受發生時，大部分人們的反應都很糟糕。但對於修行者，我們必須認知到，這些都是來自我們自身的召感，所以不該對它產生負面反應。召感並不是因為我們說過什麼話，而是因為我們的五臟(心肝脾肺腎)的陽氣不足、不健康。當內在能量為陰，就會召感外面的負面能量。例如，假使我們經常覺得被不當對待，那是因為陰土太強。

今天我們來談一個也是會發生在每一個人身上的狀況，就是誤解。它之所以會發生，是因為身體裡有太多的陰水。這些陰水是怎麼產生的呢？以中醫來說，我們的身體裡有一個腎水系統(心火.肝木.脾土.肺金.腎水)，其中包括腎臟與膀胱。根據西方醫學，腎臟的功能是過濾血液中的毒素和不需要的物質，將它排出體外，所以過濾和排泄是腎臟及膀胱的責任，它們晝夜不間斷地工作。

那麼為何我們把水歸到腎臟系統呢？所有腎臟從血液中過濾的物質都是水溶性，成為尿液排出。於是我們將水連結到腎，成為腎水系統。水總是向下流，不是向上，這就是膀胱位於器官系統末端的原因。

水是生命中不可或缺的元素。老子說：“上善若水”，用水來比喻善。水滋養萬物，但不與萬物相爭，只隨時間而穿鑿。賢德者或修行者要試著去培養如水一般的人品，這裡我們所指的是陽水。

我們可以將陰水視為冰凍的水。你可以用冰柱或冰山傷害人甚至殺人；而水則順勢而流，不像冰山會造成阻礙。然而，如果陽水太強，水也會沸騰而造成燙傷。所以說，陰陽必須調和，不過多或過少，要達到平衡，這是腎水。我們要用溫和與和諧的態度，努力地發展水一般的人品，如此一來人們就會靠近我們，與我們親近。當身體裡的水結凍，我們的言語會變得刻薄，也聽不進別人說的話。

傾聽是耳朵的功能，因此耳朵連結到腎；腎氣越弱，我們就聽得越少。要將水氣轉陰為陽，首先該做的是要學會傾聽，在我們開口前先傾聽。傾聽是一種溫和的態度，當我們與人交談時，應該要允許、禮讓對方說，深呼吸，讓對方的言語滲入我們的意識中，使我們能理解他們的意思、動機、以及言語背後的感受。如此一來，腎水就會變得更強。

假如我們不這麼做，我們就會一直喋喋不休；我們說得越多，水氣就越弱。缺乏水氣的人，呈現出言語唐突、刻薄。有些人說話很溫和，讓你不由得想一直聽下去；而有的人說話非常小聲，不論他們多麼努力去改變還是一樣，這是因為他們的水氣很弱。

先前我提到“上善若水”，‘上’在這裡指智慧，當你具有智慧，言語就會呈現出極高的成熟和精確，你會有次序地表達，從容不迫地理出思緒和言詞，這表示你能夠自我傾聽。當你能做到這些，你的腎氣會更加健康。腎氣較弱的人無法傾聽別人，他們必須說得多、說得大聲，才能聽到自己。

因此，要讓腎水轉陰為陽，我們需要改變看法觀點，學習如陽水般的品質，亦即更成熟的思考、更精確的言語、有清楚的因果關係、條理分明的表達。我們也需要將心導向靈性這最深遠的領域，就像水匯聚到最深處。

我們要把心多導向靈性，少導向物質，否則會卡住。讓我們把生活導向利他，令水無礙地流向無邊大海。假使我們以自我為中心，水流會變更窄，我們只會關注自己瑣碎、自私的事情，我們越自我中心，水就越少流動，直到停止。

要避免誤解，你不需要舌燦蓮花，而是在言詞中要具備靈性與利他的意識，亦即開闊和樂於助人的心識。然而，如果有人對你有誤解，要知道這是我們自身的召感。如果有需要的話，就等待適合的時機來澄清，儘管大部分時候，澄清也是多餘的，因為行動勝於雄辯。人們最終會明白，不需要你去多做辯解。所以首先要做的事情是把腎水轉陰為陽。

在接下來的談論裡，我不僅會告訴你們如何進化到陽氣，也會告訴你們如何進一步擺脫它，不再讓人對我們不當對待、嫉妒、羨慕、或誤解。目前，讓我們先清楚認知，當我們受到誤解，是因為自身的召感，現在最重要的事情是，改變我們的看法觀點，令腎水轉陰為陽。

感謝各位師兄師姐的收聽！我們還會繼續這個題目。祝福大家有個快樂與覺醒的一天。
(慈悲服務社翻譯小組敬傳)