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四念住內觀-毗婆奢那禪修 / 01225烏雄力U Virabala-毘尼蘭若

01225.在止禪當中，是心集中於一個目標，而當經過長時間的專注於目標上時，我們會達到心暫時平靜的狀態。但是由於這種強烈的緊握著一個目標，我們將無法再知道其他目標的活動；因為六根的運作只停留在一個根門上，因此其他的根門沒有得到運作。

所以在止禪當中的心，不能夠覺知到心應該可以覺知到的其他目標的活動。沒有對當下所生起的現象做出觀照，也就沒有辦法對身心活動的過程更廣泛的覺知；因而無法徹底知道一切的現象，都是無常(苦)、無我、寂滅的。這樣緊握著一個目標的修習，不能讓智慧的生起提供機會。

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在內觀禪修中可以運用一個累積經驗的模式。我們從觀照中收集身心的活動資料開始，越來越多的資料會變成我們內觀禪修的資訊，當資訊發展成知識，我們運用這些知識就是一種智慧。當我們觀照自己經驗的時候，我們收集經驗過的資料。

一旦我們有了足夠的資料就可以稱它為資訊。我們持續的給資訊流供應資料時，關於身體的資料供應給身體變化過程的資訊流，與心理變化過程的資料將會累積為感受、情緒等的資訊。把所有的這些資訊放在一起，才可能對身體、心理兩種過程的相互作用產生理解，這就是知識，也就是智慧。