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四念住內觀-毗婆奢那禪修 / 01219烏雄力U Virabala-毘尼蘭若

01219.我們的心都習慣於去注意自己身心之外的事物，在六根當中尤其是經由眼根向外看。但「四念住」(內觀)的修習是要讓我們的心轉向去注意內在的現象，而我們如何讓心向自己內在的身心觀照，其實我們開始想要把心轉向在當下六根所發生的事物時，覺知的心已經在向內觀照了。

心會自然的把它所觸到的事物作為它的目標，這是心的本質。例如: 當我們想要坐下，心馬上就注意到身體坐下的姿勢。當坐的姿勢感覺很不舒服時，我們將移動坐的姿勢，我們的心立刻注意到身體所變換的姿勢，我們自然的去觀照是不需要花費我們很多專注的精力。

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我們是禪修者時，唯有耐心持續的培育正念，我們才有可能獲得專注的能力，並籍由專注的能力修得「內觀的智慧」與「聖道的智慧」等，如此才方得以作證涅槃。相對的，如果缺乏耐心，經常在不適當的時機更換身體的姿勢，我們將難以得到專注的能力。

沒有專注的能力，就不會有「內觀的智慧」，也就無法證得「聖道的智慧」，進入「涅槃」。因此我們必須投注最大的耐力，正念觀照目標。當念與定的力量增強時，那原本難以忍受的苦將會消失，就像是突然間的被拿走一樣。