四念住內觀 毗婆奢那禪修 / 01324釋天竺 雄力尊者
01324.我們靜坐禪修的時間，剛開始坐不會坐的很久；我們可以慢慢的試著增加靜坐的時間，久了自然就會發現自己已經能夠坐的更久了。當一旦我們覺知的心清晰敏銳並且平靜下來時，這時我們對禪修的正確態度就會出現，我們可以去觀照任何在自己身心上所生起的目標。
如果我們在禪修時心能夠完全的放鬆，然後去觀照正在疼痛的現象，這時我們的疼痛就不再是疼痛，我們會了解疼痛只是一種生起滅去的現象。當我們知道了這個真相，接受疼痛的現象自然就會跟著生起。
佛法說「緣起」，不談大乘或小乘，也與顯、密或部派無關。不懂佛法是否正確的人，自然就會去分別大小乘和宗派；知道緣起性的人就不在有分別心，而已經了義且生起平等心。佛陀說「日可令冷，月可令熱，四諦不可令異。」真理是不會變的，所以有分別或矛盾的法義就不是真理。
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