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毗婆奢那禪修 / 01204烏雄力-毘尼蘭若

01204.在「四念住」(內觀)的修習當中，需要運用佛法概念的知識；當我們在修習之時，就不會使用錯誤的知識而產生不理解實相。這些知識來至於書籍、聽聞、請教和佛法的討論，所得來的知識；我們需要這些知識來作為正確的修習，使用這些知識和觀照來成為我們的體悟。

在「四念住」(內觀)的修習中，我們運用正確的知識和正確的觀照這兩種智慧，當因緣和合時我們自然會體會到，一切的事物的無常性而體證緣起。

云何為滅? 誰有此滅? (五受陰是本行所作，本所思願，是無常、滅法。)(【雜阿含經】- 大正藏260)

舍利弗言: 「阿難! 所謂滅者，云何為滅耶? 誰有此滅? 」阿難言: 「舍利弗! 五受陰是本行所作，本所思願，是無常、滅法；彼法滅故，是名為滅。云何為五? 所謂色受陰是本行所作，本所思願，是無常、滅法；彼法滅故，是名為滅。如是受、想、行、識，是本行所作，本所思願，是無常、滅法；彼法滅故，是名為滅。」舍利弗言: 「如是! 如是! 阿難! 如汝所說: 此五受陰是本行所作，本所思願，是無常、滅法；彼法滅故，是名為滅。

云何為五? 所謂色受陰是本行所作，本所思願，是無常、滅法；彼法滅故，是名為滅。如是受、想、行、識，是本行所作，本所思願，是無常、滅法；彼法滅故，是名為滅。阿難! 此五受陰若非本行所作，本所思願者，云何可滅? 阿難! 以五受陰是本行所作，本所思願，是無常、滅法；彼法滅故，是名為滅。」