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四念住內觀 毗婆奢那禪修 / 01298釋天竺 雄力尊者

01298.我們在觀照目標時，不要認為某一個目標是值得觀照的，或者是認為另一個目標會更好。因為每一個目標的法性都是平等的，這個目標不會比那個目標更好；而且目標只是目標，它們都只是根據自己的法性生起消失。

正因為如此，所以我們以什麼目標開始觀照這並不重要；當六根觸六塵時，從正在生起的目標開始觀照即是。不管我們從什麼目標開始觀照，我們念住禪修的練習最主要的目的，是為了要擁有覺知與智慧，這才能時刻生活在覺醒當中而沒有煩惱。

119.一旦我們從世間制約的諸漏中解脫出來，覺知的心自然的就會知道世間的真相而實現涅槃，這就是「法」的性質。涅槃是一個純凈的狀態，它清凈、無垢、無形、無邊、極樂、寂靜和清涼，當洞悉涅槃的果將超越世間最高的福報。

將感官上的愉悅、禪定中的寧靜、實現涅槃後的喜樂三者來作為比較，會明顯突出三者的特徵狀態。人們熟悉的感官愉悅是一種局限在意識上的，禪定中的寧靜是遍滿整個身心的，而涅槃的寧靜是遍及整個宇宙無邊無際，每一個極微的生滅現象都遍滿著那種無害的感覺。