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四念住內觀 毗婆奢那禪修 / 01292釋天竺 雄力尊者

01292.我們在念住禪修時，覺知的心去觀照好的感受和不好的感受；這是要我們接受生起的一切現象，不管好的或者不好的並且用一種客觀的態度去觀照它們。如果我們想要看到好的事物，而拒絕看到不好的事物，這個時候我們不是在念住禪修。

就如我們試圖去創造自己想要的某種經驗，這不是正確的念住禪修；我們要正確的念住禪修，應該是保持著覺知並且如實的去觀照正在發生的事情。因此我們不能去分別好的或者不好的，好的或者不好的我們都要如實的去知道。

正觀六入處無常，生厭、離喜貪、心正解脫。(【雜阿含經】- 大正藏188)(【南傳相應部】- 類似經文.S.35.155-156)

世尊告諸比丘: 「當正觀察眼無常，如是觀者，是名正見(正觀)。正觀故生厭，生厭故離喜、離貪；離喜、貪故，我說心正解脫。如是耳、鼻、舌、身、意，離喜、離貪；離喜、貪故，比丘! 我說心正解脫。心正解脫者，能自記說: 我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。」如無常，如是苦，空，非我，亦如是說。