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四念住內觀 毗婆奢那禪修 / 01295釋天竺 雄力尊者

01295.當我們對佛陀所教導的「法」有徹底的了解，我們才會對佛法有淨信。只有當我們對佛法有信心，精進的心才會生起。只有當我們持有精進的心存在時，正念才會變得連續不間斷。只有當正念不間斷時，我們才會有一顆穩定專注的心。

我們有了一顆穩定專注的心，自然會慢慢的開始理解事物的真實樣子。當我們能夠如實的觀照到事物的真實樣子時，智慧自然的就會生起，我們對佛法的信心因而就會得到淨信，不再懷疑佛陀所教導的「法」而導向修習佛法正確的方向。當下時時刻刻保持覺知，不再回憶過去，不再推測未來。

我們要有「知見清淨」，必須了解五陰，正見五陰；了解十二入處、十八界，正見十二入處、十八界；了解善法、惡法、無記法，正見善法、惡法、無記法；了解樂法、苦法、不苦不樂法，正見樂法、苦法、不苦不樂法；了解十個無明、十二緣起支、三十七道品，正見十個無明、十二緣起支、三十七道品；了解緣起緣生法、緣起緣滅法，正見緣起緣生法、緣起緣滅法。

我們要有「知見清淨」，必須要不斷的學習，不斷的內證思惟，不斷的在我們的生命中做檢視；這樣我們的「見」才會越來越清淨，要見清淨必須先具足善思(以「法」而「思」才能稱為「善思」)。