金剛瑜伽母(金剛亥母)是位無上瑜伽密法的女本尊


金剛瑜伽母(金剛亥母)是位無上瑜伽密法的女本尊。她是樂空不二的化現,
其本質與赫魯嘎無二。

金剛瑜伽母的修持是無上瑜伽密法中最深奧的法教。從多方面來看,它完全適合現代,譬如說,它揭示了將貪愛轉化為精神之道的方法。

這些法教來自於金剛持所教授的赫魯嘎密續之中,這是淨化我們的環境、身體和心的無上法門,也是噶當巴傳承的主要修持之一。

藏傳佛教諸佛母—金剛亥母

金剛亥母
藏名譯音:多傑帕母
咒語:嗡 薩(爾)哇 布達 札格(以)尼耶 邊雜 哇那尼耶 吽吽呸 梭哈
解說:空行母乃空樂之根本,也是一切成就之源。寧瑪、噶舉之主修空行為金剛亥母,薩迦、格魯則為卡雀母。修法以升起拙火、調氣、脈、明點,續證無死虹光身為終。
金剛亥母,一面二臂,身紅色,右手持金剛鉞刀,左手擎盈血顱器,左肩斜依卡章嘎天杖,貌如十六妙齡童女。兩乳突出,三目圓睜,面現忿怒顰紋,獠牙緊咬下脣。發黑微黃豎立,五骷髏冠,五手印飾等骨飾莊嚴,頭掛五十新鮮人首鬘,並小鈴花朵作嚴飾。足卷右而懸空,伸左足踏於蓮花日輪屍座上。
修亥母法可與上師相應,斷除煩惱、所知二障,啟發俱生智,修拙火等,證無死虹身,降伏魔仇,攝十法界,乃了生脫死之不二法門。

金剛亥母是勝樂金剛的明妃,右手拿鋮刀,左手拿嘎巴拉碗,碗內盛滿血,獻於本尊。金剛亥母戴五骷髏冠,有三隻眼,表示能觀照過去、現在和未來三世。除了正面外,旁出一頭,現豬首形,代表智慧雙成。項掛五十顆人骨串成的念珠,代表佛教全部經典。她豐乳細腰,身上裝飾繁縟,兩腿姿勢特別,單足屈立,左足下踩一魔,姿態優美。也有畫像金剛亥母拄一禪杖,那禪杖便代表勝樂金剛。
  (空行母乃空樂之根本,也是一切成就之源。噶舉的主修空行為金剛亥母。
金剛亥母,一面二臂,身紅色,右手持金剛鉞刀,左手擎盈血顱器,左肩斜依卡章嘎天杖,貌如十六妙齡童女。兩乳突出,三目圓睜,面現忿怒顰紋,獠牙緊咬下脣。發黑微黃豎立,五骷髏冠,五手印飾等骨飾莊嚴,頭掛五十新鮮人首鬘,並小鈴花朵作嚴飾。足卷右而懸空,伸左足踏於蓮花日輪屍座上。
修亥母法可與上師相應,斷除煩惱、所知二障,啟發俱生智,修拙火等,證無死虹身,降伏魔仇,攝十法界,乃了生脫死之不二法門。)
金剛亥母是勝樂金剛的明妃,她與勝樂金剛都是藏密噶瑪噶舉派的主修本尊。因其頭上有一豬頭,豬屬亥,故稱金剛亥母。原本是古代苯教中贊神的一種神靈,住在天空,每天游來游去,後來被蓮花生大士降伏,變成密法中的本尊或其護法。金剛亥母是空樂根本,本質上就是大手印,屬於瑜伽母(或稱空行母)主尊。 
  為修拙火之根本大法。金剛亥母對有情眾生特具悲心,行者如修習此法可速得加持,於修上師相應法時自觀為亥母,能迅速生起相應。空行母對修密的行者而言,可分為兩類,一為出世間空行,一為世俗空行。金剛亥母是出世間空行,她乃空樂的根本,一切成就根本之源。先修得空行相應,然後再修習本尊雙運法極容易成就。

噶舉派、寧瑪派主修的空行為金剛亥母,修法以生起拙火,調氣、脈、明點,進而證得無死虹光身為終。修亥母法可與上師相應,斷除煩惱、所知二障,啟發俱生智,調柔氣脈證無死果,降伏魔仇,攝十法界,乃了脫生死的殊勝法門。 
  於密續中,金剛亥母是勝樂金剛的明妃,是備受藏族僧俗十分敬重和全力供養的本尊,身如十六妙齡女郎,一面兩臂,全身紅光遍滿十方三世,頭部有一豬形頭。右手持金剛鉞刀,左手持盈血顱骨器,左肩斜倚天杖(喀章嘎)。三目全圓睜,獠牙緊咬著下脣,戴五骷髏冠,細腰婀娜;頸部掛著五十鮮人骨飾項鏈,以小鈴花朵為裝飾。右足懸空,左足踏一人屍於蓮花日輪座,身後有般若烈焰。 
  其功德為:一、淨除煩惱顯俱生智;二、調柔氣脈證無死果;三、降伏魔仇攝十法界。

據噶瑪噶舉寺網站的介紹
  藏傳佛教“四部密續”中,《金剛亥母密續》,屬於四部密續中最高深的“無上瑜珈密續”。“無上瑜珈密續”又可細分成“父續”、“母續”、“無二密續”三個部分。《金剛亥母密續》屬於母續之精髓。
  金剛亥母被譽為“諸佛之母”、“一切智慧之母”,為噶瑪噶舉傳承最重要的本尊之一;許多高深的法教,例如大手印、那洛六法,都必須以觀修亥母為基礎。(詳見“洛本仁波切說”之“我的上師”) 
  唐卡中央是主尊金剛亥母,身相宛如二八妙齡女郎,一面二臂,身裸、紅色,舞立姿,右足彎曲懸空,左足踩踏在蓮花日輪屍體上,全身綻放紅光,遍照十方三世。其裸身表示不受世俗污染,心不生分別。棕色頭髮上衝,頭戴五骷髏冠,頭部側面有一個豬形頭,因為豬屬於亥時,所以稱為亥母。右手高舉金剛鉞刀,左手持著盛滿鮮血的“噶巴拉”(顱器)於胸前,左肩內擁著嚴飾金剛杵和三個人頭的天杖。顰眉、三眼圓睜,獠牙緊咬著下脣,纖腰裊娜,雙乳豐圓,曲線曼妙玲瓏。胸前、手腕、手肘、腰間、腳踝,佩飾人骨瓔珞。頸項至胸前垂掛五十個新鮮頭顱為鬘飾,綴以花朵和鈴鐺。雙圈背光,內圈藍色,外圈作紅色烈焰圍繞。如是圖像,內蘊珍貴秘密的佛理奧義。
  上方是藍色不動佛,下方是噶瑪噶舉主要護法,二臂瑪哈噶拉大黑天。畫面右下角、左下角、左上角、右上角,依序是東南西北四方空行母:東方屬“金剛部”,空行母身藍色,金剛鉞刀以金剛杵嚴飾;南方屬“寶部”,空行母身黃色,金剛鉞刀以摩尼寶嚴飾;西方屬“蓮花部”,空行母身紅色,金剛鉞刀以蓮花嚴飾;北方空行母屬“事業部”,空行母身綠色,金剛鉞刀以寶劍嚴飾。其餘身像與主尊無異,凡此皆為金剛亥母的眷屬。
  整體構圖以主尊為核心,上下左右對稱,呈現簡約和諧之美。其餘空間,則以山、樹、牟尼寶、珊瑚、象牙、噶巴拉、海螺……等等為裝飾。
本尊唐卡所描述的,不僅是一幅畫,更是一種觀想的意境。佛說:心為工匠師,能畫種種圖。凡夫心不淨,故呈現雜染紛亂的意識流。若將雜染不淨的念,轉化為本尊身相的清淨觀,是心即是佛心。這個特殊的轉化觀照,其實展現在唐卡廣為藏人所熟悉,如此,唐卡就不只是一張畫,而是一種修法的觀想所依。

 空界之性普賢佛母化作報身金剛亥母,為十萬勇士空行的幻變身,藏傳佛教認為修習此神有成者能使息、增、懷、誅四業興盛。尤其能使人增加智慧,心想事成。

FROM 蘇宧རྡོ་རྗེ་འཆང

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