毗婆奢那禪修 / 01180烏雄力U Virabala-毘尼蘭若

01180.我們的修習就是要去認識並不是有一個「我」在修習,而是心理的現象在自然的運作著,就是受、想、行、識的心理活動在運作著,這修習是因緣和合的現象。

如果這些認知的觀念是錯誤的,那麼我們整體上的修習就都會往錯誤的方向發展。只有在我們修習的心中擁有正確的觀念,我們才能擁有正確的修習;而正確的觀念是從佛陀所開示的法義,來給我們有一個正確的修習資訊。

然後我們在修習中運作這正確的資訊,並且運用我們所理解的知識來開展智慧

為什麼大多數的人喜歡聽花言巧語,而不願意聽簡單的實話;因為實話忠言逆耳,因此不願意面對自己的無知。當自己受騙上當的時候,還不願意回頭省視,這就是人們的習性反應。佛陀說明世間的一切皆緣起,都只是現象的生滅變化而已,但人們總是喜歡神秘與自己不了解的事物。

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