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毗婆奢那禪修 / 01186烏雄力U Virabala-毘尼蘭若
01186.有人在修習時,一直想在修習當中見到佛的像,希望得到神明的指示或神通,而不是要去理解心和觀照目標的特性,這就不是在修習「四念住」(內觀)了,因此這時最好不要去專注心中想要讓它出現的目標。
我們的修習是要去理解心和觀照目標,讓它們的特性越來越明顯,使我們對心和所緣的知識越來越清楚。當我們清楚心和所緣時,會親自認知到它們的不同,這是心,這是所緣,知道它們的性質不同,我們才不會在修習當中誤判形式。
「無常」(苦)的特色就是「不住」,我們要知道「不住」才會明白「無我」的特性,「無我」的特性就叫「寂滅」。「無常」(苦)、「無我」、「寂滅」即是「緣起」的現象。
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