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毘婆奢舍那禪修 / 01170烏雄力

01170.我們這個身心所產生出來的生命終究會死，至從有生命體在這世間出現，沒有一個不死的生命體。

當我們經由緣起法，如實知見了生命體的本質，我們就不再會有意願想去保護它，也不會損壞它，因為它是自然的法則，就讓它自然的展現。我們對自己身心緊抓不放的保護心理，是處在自我的心理支配下的活動。

佛陀教導「此岸生死苦，少有能避者，超越實為難」。超越生死必須知見緣起法，從觀照自己的身心而發現沒有主體，知道身心只是緣起的現象，我們自然的就能夠超越生死。因身心只是因緣法，是由因緣來維持的現象，因此我們沒有必要被身心的現象所奴役。

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現在的道場或禪修中心只是一個我們學習「四念住」的地方，是在訓練正念或者是訓練內觀的地方，然後我們必須繼續的在日常生活當中持續的修行。

我們不要認為這是很難做到的一件事，只需要我們自己一試在試的去開發覺知的心；這是我們今生遙遠旅途中的修行，我們不必太過匆忙或者擔心。

學習正確的去修行才是重要的，因為這樣我們才能有效的把我們所學到的用在生活中。當我們能把我們所學習到的「法」，用在生活中當下的任何狀態下時，我們的覺知會比起在訓練的禪堂之中，覺知的心是更敏銳的。