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毘婆奢舍那禪修 法 / 01141烏雄力

01141.當我們能夠接受某些事物時，我們會認為這些事物是合理的；如果我們對這些事物不能夠接受，我們便會認為不合理而排斥它們。

世間的事物是否合理，完全取決於我們自己的喜歡或不喜歡，而與事物的本身沒有關係，這才是我們心中合理與不合理的真相所在。合理與否取決於我們自己的內心，並非在外在的事物上；那麼我們如果不知道真相為何時，我們的內心受到干擾是必然的。

因此我們的心會受到干擾與否，完全在於我們自己的內心，與外在的事物沒有任何的關係，所以我們應該由內在去理解與體證。

096.當我們覺知身心所生起的現象時，如果喜歡或不喜歡的情緒生起了，心應該憶起那生起的現象，因為這個生起的現象對身心的覺知來說已經過去了，喜歡或不喜歡的感受成為當前的覺知對象。

當不平等的感受消失了之後，我們應該繼續觀照身心再次生起的現象。我們對那不平等的感受如果覺知沒有生起，心就不會保持中道，而會茫然的思考身心的其他事情，或者無知的干預想改變身心的活動，或改變伴隨身心所產生的心理狀態，這是違反了內觀的原則，內觀的原則是如實的憶起身和心。