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毘婆奢舍那禪修 法 / 01144烏雄力

01144.佛陀教導的「法」是我們修行的方向，它能指示我們一條正確的道路；如果我們沒有追隨佛陀的教導來做為依據，我們的修行就只能自己去尋找而沒有一個方向。

如果我們只是尋找佛法的知識並只是認清佛法的知識，我們不去實踐佛法的知識，則我們就無法得到佛法的真諦。

其實真正了知佛法知見的人，都會按照佛陀所教導的方法，向內觀照自己的五蘊身心。一般的人都只會在言語的表面上去做思辨，很少有人真正的去觀照自己的五蘊身心，這都還沒有正確的明白佛法的真理，因此佛法的知識對我們也就少有受益。

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在感受的修行上對行者很重要的一件事，是行者必須觀照當下的感受生起了。

只要有根與塵的相接觸，身心在任何時刻都會生起感受，只要感受的對象在，感受就會生起。假如行者認為此刻觀照的感受與下一刻的感受是相同的，那麼行者的修行尚待需要加強。行者應該覺察到每一個感受都是短暫的、不一樣的、變化的、無常的，連續的兩個時刻，不會有相同的感受。

假如行者無法以「四念住」(內觀)的智慧來觀照感受的無常性，那麼行者仍然走在修行的岔路上，還是認為感受是長久持續的，這個經驗是普遍的，也是錯誤的觀念。藉由正念與正定，行者將會看清楚所有身與心的感受，都是一個時刻接著一個時刻不停生起和消失的變化而已。