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毗婆奢那禪修法01091烏雄力-毘尼蘭若

當我們靜下心來的時候，很容易想起一些平時忽略的事情；而這個時候可能會意識到某些重要的事情，我們可以暫時放下觀照念頭的修習，去辦理那一件我們認為重要的事情。

如果事情暫時還不能辦理，而我們沒有把它寫在記事簿上來提醒自己，這時我們的心會產生無法平靜的情況，因為這件事情會一直懸掛在我們的心中。

如果我們把它寫在記事簿上，我們的心可以馬上安住下來。這時我們靜下心來進行觀照念頭的時候，我們會很容易的去看到念頭正在生起，接著就消失。從此以後我們會很自然的使用這種方法，不會再被事情所束縛。

146.

滅諦的三轉就是成就: 「此是滅」、「應證滅」、「已證滅」三種智。

「證」是自己的經驗，要用自己的身體才能證，才能實現解脫。在經中有一個跑的速度很快的修行者想知道世間的末端在那裡? 因此不斷的跑，卻都找不到世間的末端，這個人就去問佛陀: 這個世間的因、世間的緣、世間的滅、滅世間的道是什麼? 

佛陀回答: 就在這一尋(七尺)的身體當中就有世間的因、有世間的滅、有世間滅的道。所以要了解這個世間，不用辛辛苦苦的跑那麼遠的去求證，可以從自己的身上證得這個世間的經驗，朝向世間滅的道。