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毘婆奢舍那禪修 法 / 01134烏雄力

01134.在我們的生活過程當中，我們總是時常的會認為有某些事物在障礙著自己；但是我們如果想要擺脫它們，我們會感受到被制約。

而且我們會引來無窮無盡的被糾纏，我們將會陷入這事物干擾的洪流當中，這種想要擺脫它們的方法並不是一個好的方法。

佛陀教導「四念住」(內觀)的這個修習，是既穩定平和也能完全的解決問題的根本，觀照的覺知並理解它們，如果我們受到事物的干擾，我們會感到不悅的感受，觀照的覺知並理解這干擾與不悅，從這干擾與不悅當中，我們將可面對問題出離煩惱。

095.在我們的生活當中必須覺知當下存在的身心，但不要理會過去的身心(不要被想蘊束縛)，也不要思考未來的身心(不要被行蘊控制)。經由強而有力的觀照力覺知身心的因緣，使不帶目的性的正念自動生起。

這就是在修習「四念住」(內觀)時，能夠時時徹知無常，而不參與存在的身心活動，一切以平等心看待身心的無常性。

如果我們能夠一直薰習自己的觀照能力，在我們的行、住、坐、臥過程當中，正念會自動的生起，而不帶黏著於身心的現象。