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身份與象徵

不動明王，又稱不動尊菩薩，「不動」指的是慈悲心堅固，無可撼動，「明」者，乃智慧之光明，「王」是對能操控世間萬物、現象的人的尊稱。不動明王是大日如來的應化身，受如來的教令，示現憤怒相，常住火生三昧，焚燒內外障難及諸穢垢，摧滅一切魔軍冤敵。又被視為佛教的守護神之一，捨身為如來及密教行者的奴僕，受行者的殘食供養，晝夜擁護行者，令成滿菩提。

不動明王被視為大日如來的化身或使者，其誓願為「見我身者發菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智能，知我心者即身成佛」。因其威力甚大，又被稱作大威力不動明王或常駐金剛。

形 象

不動明王的身相有二臂、四臂或六臂之分，藏傳佛教中的形象多為三頭六臂或一面八臂。全身青藍色，表示法性不變；腰圍虎皮裙，三眼紅圓，右眼仰視，表示能困住天子魔；左眼俯視，表示燒毀龍魔和非天（即阿修羅，是一種非人、非神、非鬼的怪物）；額眼平視，表示降伏夜叉和羅剎。脖子上掛著一條蛇，表示除根本煩惱之「瞠心」，以五骷髏及不動佛為飾，表示消除一切惡障。右手高舉智慧之劍，斬斷煩惱之根，左手提絹索，用來捆綁一切惡魔。右腿弓，左腿屈膝著地，坐於蓮花月輪寶座之上，嘴角兩側露出兩顆虎牙，現大憤怒相，是對那些頑固不化、執迷不悟、受魔障遮蔽的眾生而變化的，以喝醒眾生和嚇退魔障。

文化及信仰

不動明王原屬於印度密教信仰的對象，其憤怒的形象就是沿襲了印度教的憤怒尊的濕婆神信仰。通過密教的傳播，印、中、日、韓、蒙古和藏傳佛教中都有不動明王的信仰。不動明王在漢傳佛教或藏傳佛教都有相當高的聲譽，與觀音和地藏菩薩並列，成為民間佛像的三大主尊。

不動明王在日本也受到熱烈的崇拜，幾乎每一間寺廟都供奉不動明王，都尊敬不動明王。在江戶時代，幕府將軍在都城江戶設置有五色不動明王，以祈求政權的和平穩固。日本人還認為不動明王能避免火災，鎮守溫泉，因此日本消防隊員也在廳舍內供奉不動明王的佛像。台灣經歷過日治時期，在各溫泉區也多有不動明王的香火。日本佛教文化擅長以繪畫表現信仰的崇拜，以繪畫表現的不動明王像，最著名的要數京都青蓮院的「青不動」、高野山明王院的「赤不動」，和三井寺的「黃不動」，總稱為「三不動」，高野山是不動明王的道場。

FROM / 蘇宦