三點鐘的部落格

毘婆奢舍那禪修 / 01168烏雄力

01168.「緣起法」是自然的法則，沒有人能夠創造它；這個自然的法則就是「此有故彼有，此無故彼無；此生故彼生，此滅故彼滅」。

佛陀發現了這個自然的法則，知道一切的現象都是因緣所致；理解一切有無生滅的現象都只是現象，此現象當中沒有不變的主體。

佛陀是由自己親身經歷而知道世間的一切都只是緣起法，如果沒有自己親身經歷是無法完全的明白這個法則；只是從理論、推理或邏輯上去了解，是無法完整的體驗世間的實相只是現象沒有不變的主體。

100.在「四念住」(內觀)的修習中，當我們憶起任何的心時，如果愉悅或不愉悅的心生起了，覺知的心應該憶起當前這愉悅或不愉悅的感受，因為前一念的心已經消失了，而愉悅或不愉悅這個新生起的心，才是當前我們觀照的目標。

如果覺知的心沒有憶起愉悅或不愉悅，心就不會保持中性，會無知的跟隨目標走。它也許會無知的干涉或改變心意，那是與內觀的原則相反，「四念住」(內觀)的原則是如實的覺知自己的身和心。

當覺知的心平靜的和沒有目的性的覺知前一刻消失的目標時，內觀的智慧會立即隨著心的生滅而閃現，瞬間剎那剎那的變化，不受控制，也沒有「我」存在。