毘婆奢舍那禪修 / 01166烏雄力
01166.在我們的生命過程當中，我們知道身心就如同佛陀敘述「火」的現象一樣，是因摩擦生熱所產生出來的現象，它只是一個緣起的現象而沒有主體。
我們從「四念住」(內觀)的修習中，可以知道這種現象是由因緣而生。觀照我們自己的身心，知道它是由因緣而生起的，如身體的變化、身心的感受、情緒的不穩定等等，這些現象的因緣如果有了一個變化，當下的身心就不再存在真實當中。
因此身心是沒有一個穩固的處所，它是由因緣而生，它也沒有固定的主體，只是一種緣起的現象。
憶念佛，是因為世人在思念稀有的佛陀；持誦經文，是因為要記憶經文來領悟經文的含義。
我們理解了佛法之後，只有精進的修行「四念住」直到證滅。
憶念佛可使我們的心得到寧靜，持誦經文可使我們的知識得到佛法的概念，修行「四念住」才能讓我們成就佛法，出離世間的「苦」。
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