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毘婆奢舍那禪修 法 / 01130烏雄力

01130.當我們有「四念住」(內觀)的修習體驗。

若我們細心的去觀照，我們會發現觀照事物而不去干預它們的活動，可以獲得內心的真正平靜；這會讓我們了解無須去把外在的事物變成符合自己的心意，其實只是觀照內心自然會得到真正的平靜。我們無法去讓外在的事物符合自己的心意，但我們可以只是去觀照；只要我們能做到只是觀照，內心就會不受到外在的任何事物干擾。

不管外在的事物如何的變化，別人如何的對待我們，我們都可以很平靜的去應對，也可以不應對，但不管如何我們都不會有煩惱。

我們對於感受的禪修，可以深刻的去觀照身與心的本質；它也可以導致斬斷因與緣的鎖鏈，脫離生死苦痛的流轉。

我們從那裡觀照感受可以在每當感受生起，就會發現有感官、對象、意識三個現象結合。這三者的衝擊是透過接觸，而引起感受最接近的原因也是接觸，所以不用刻意尋找感受，而要知道無論何時何地，感受的生起是由於接觸而來的。從眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體、意識生起的感受原本是中性的。

但當我們去分別它們時，身體上生起的感受可以是愉悅的、也可以是痛苦的；從心理上生起的也可以是愉悅或不愉悅的。這就是我們對世間(五蘊)的執著，所產生的現象。