毗婆奢那禪修法01008烏雄力-毘尼蘭若
我們的生活都一直在「無明」當中，這是因為我們被錯誤的認知所指引下的狀態；對於我們為什麼一直在各種錯誤的心理認知當中生活，正是因為我們內心一直在不正見的指引下生活。
當我們從內心建立起初步的佛法正見(四聖諦)時，我們的心才可能趨向於究竟的智慧，開始在實際修習當中體證身心的實相。
經由實證對身心實相的完全了解，了知真正的究竟智慧，當我們有了這究竟的智慧，我們就不再追求錯誤的思想(無明)，沒有錯誤的認知心理，我們也就不再執著於世間，因此沒有了執著也就沒有了痛苦。
077.我們如果要實現「四聖諦」，必須理解苦、集、滅、道的道理。
一、必須理解「苦諦」，理解身心五蘊的現象以及苦的根源，也就是清楚的知道身心五蘊的無常、無我、寂滅，這三法印使之身心五蘊都在逼迫當中。
二、必須理解「集諦」(苦因)，理解我們對身心五蘊的無明，也就是清楚的知道一切的苦都是因為我們的無明所產生出來的現象。
三、必須理解「滅諦」，理解苦滅盡的狀態，也就是體驗涅槃的現象。
四、必須理解「道諦」，理解八正道(正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定)，也就是知道如何的去修習八正道(八正道的修習必須藉著四念住來完成修道)。
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