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四念住內觀 毗婆奢那禪修 / 01306釋天竺 雄力尊者

01306.當我們在靜坐和經行的時候，這兩種的禪修方法都是一樣的；但只是它們姿勢不一樣，並且不要以很不自然的姿勢禪修。我們的禪修不是要去控制或者是去創造，也不是需要特定的姿勢，我們只需要去覺知正在生起或者是發生的事情；因此不要以「我」的想法去禪修，只讓身體以一種輕鬆自然的方式進行即可。

靜坐時，以一種放鬆而不做作的姿勢坐著；經行時，以一種自然而不刻意的速度行走著。不要一定的特殊姿勢，或者非常緩慢的行走，這都會形成我們無法在自己的生活當中，覺知到正在發生的事情。

於六入處，若識、若知、若斷、若離欲者，堪任正盡苦。(【雜阿含經】- 大正藏190)(【南傳相應部】- S.35.26-27)

世尊告諸比丘: 「若眼不識、不知、不斷、不離欲者，不堪任正盡苦。耳、鼻、舌、身、意，亦復如是。諸比丘! 於眼若識、若知、若斷、若離欲者，堪任正盡苦。於耳、鼻、舌、身、意，若識、若知、若斷、若離欲者，堪任正盡苦。」