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170730登彼岸無極大法/猴子禪(文:邱南英)

圖:網路

要成佛必需脫卻凡身！

即便唐僧獲准進入靈山腳下玉真觀沐浴更衣，將那凡胎「洗塵滌垢全無染」(西遊記第九十八回)，弄得很乾淨，也與佛果搭不上關係。唐僧還必得經歷「脫殼」這一關，才能証果。
此段有關唐僧脫卻凡身之描述，即西遊記著名的「凌雲渡脫胎八十難」。

小弟觀此段敘述，應有如同當年佛祖發誓獨坐菩提樹下，若不証悟，即不起身之勇猛！是則成佛之前最末一關，為修行之最大關鍵，此時唐僧應有如加入神風特攻隊，懷抱著必死之決心，即便前有險路湍流，亦毫不猶豫的踏上獨木橋或跳入河中！

但…唐僧就是不登不跳！但…唐僧就是能成佛証果！

唐僧等人穿過玉真觀，緩步登山，不上五六里，就到了凌雲渡。這凌雲渡乃「一道活水，滾浪飛流，約有八九里寬闊，四無人跡。」(西遊記第九十八回)
凌雲渡只有一根獨木橋橫跨八九里寬(約將近五公里)河面，不僅凡胎唐僧望之驚心膽戰，就連八戒、沙僧也咬指道：「難！難！難！」當悟空要拉著八戒走獨木橋時，那頭豬更臥倒在地道：「滑！滑！滑！走不得！你饒我罷！讓我駕風霧過去！」
所以四人在獨木橋前的場景是，行者在前拉拉扯扯的，唐僧等皆不要不要的。
幸好這時接引佛祖化作船夫撐一隻船來，可是三藏見了，又心驚道：「你這無底的破船兒，如何渡人？」(西遊記第九十八回)

最後仍是行者硬將唐僧「扠著膊子，往上一推。那師父踏不住腳，轂轆的跌在水裏，早被撐船人一把扯起，站在船上。師父還抖衣服，垛鞋腳，報怨行者。」(西遊記第九十八回)

書中描述，「只見上溜頭泱下一個死屍。」大眾都說「是你，是你！」唐僧因此脫卻凡胎。

必需跳下去，必需拋卻凡想，必需脫卻凡胎。
這些如果是欲成佛道的鐵律，但權貴們到此關頭，即有接引佛祖來接，即有齊天大聖來推。
權貴們驚恐不要之餘，被硬送到目的地，還「抖衣服，垛鞋腳，報怨行者」哩。

若你相信唐僧因此成佛了，而你也想成佛，為了渡過種種假設的難關，就會不自覺的走上崇拜如來、金頂大仙、接引佛祖、齊天大聖等等之套路！
難怪在人間擔任「接引」工作的神佛，會搞得如此的興旺！

唐僧經過幫忙，登上彼岸，還有詩為証：「脫卻凡胎骨肉身，相親相愛是元神。今朝行滿方成佛，洗淨當年六六塵。」
吳承恩更形容：「此誠所謂廣大智慧，登彼岸無極之法。」(西遊記第九十八回)

小弟認為，所有的一切，只是要套你崇拜。
登彼岸如果還需有人接引的話，不去也罷！

PS吳.. 人生最難，捨不得一身家當。人身最難，丟不掉這個皮囊。人生中，貴人相舉，才有更好的人生。人之一身，歷經磨難借假修真，一身皮囊換得一聲佛號。當人擁有一切時，捨得一身所有，是須要勇氣和自信，西遊到此，可謂乘性而來，盡性而歸。