吉祥尊者放生開示 / 觀證
當我在進行放生活動的時候，不時有人在旁邊潑冷水說：「哎呀，放了這些魚，不久可能又會被人捉起來吃，倒不如不放。」如果你覺得這樣的想法是對的話，那麼你也可以這樣說：「哎呀，醫生哪，你搶救了這些病人後，這些病人最終還是要面對死亡，可能會病死，不然就是意外死，即使不是這樣，最終還是會老死，倒不如不救。」你會這樣對醫生說嗎？當然不會，醫生只是在當時盡了他的努力去解決病人目前的痛苦，以後再發生怎樣的變化他也沒有辦法。同樣地，這些被放生的眾生即將成為人們口中的食物，我也只是盡了當時的努力去挽救這些眾生的生命而已，讓他們得到自由，至於以後他們發生什麼不幸的事我們也沒有辦法，要看他們的業了。但我們不會因為眾生遲早要死而救，就像你生病時不會對自己說：「反正我最後還是要死，吃藥有什麼用？」
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也許有人會批評放生，說放生會製造更多的捕捉行業。
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對於這個問題，當然，要放生就要懂得以智慧去放生，只要不
是刻意去訂購的，而且這些眾生是將要被人殺來吃的，那麼就
可以避免人們特別去捉來賣給放生的人，所以有智慧的放生很
重要。
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或許也有人會說：南傳佛教是不提倡放生的，因為在經典裡沒有放生的記載，而且世界上還有很多人在饑餓，修行道場的建築經費也不足，應該把錢用在更實際的地方。然而，通過我長遠的經驗和實際上的理解，我實在太清楚一個帶有智慧的放生所帶來的功德實在不可思議。不管人們怎樣批評也好，潑冷水也好，我堅持有智慧的放生，就像我的前面有一堆黃金，不管人們怎樣批評黃金的不是，說那堆黃金只是一堆石頭或糞便也好，潑我冷水也好，黃金我還是照拿，人們不要的黃金我自己要，我得到黃金我自己受益。
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我很清楚一個帶有智慧的放生所帶來的好處，我自由無羈的生命也是過去放生的果報。透過放生，我的生命一直在改善。放生就是在挽救生命，肯定比解決人類的饑餓更可貴，不要認為人的生命比較可貴而畜生的生命不可貴，一切眾生的生命都是一樣，哪怕是小眾生。再者，這些畜生過去都曾經做過人，未來還可能再投生做人，況且，很多眾生在過去都曾經是我們的親人。
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放生同時也在跟眾生結善緣，當我跟越多的眾生結善緣時，我的眾生緣會越來越好，而我助人護生的能力也不斷地在提升。
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放生也是非常具體的教育，雖然平時講了那麼多高高的法，但能被具體顯現、眾生容易跟、容易學的法還不多，然而通過放生就可以立即把法活出來。當我帶領孩子們一起放生時，除了把法實踐出來，也同時在他們的心中種下善的種子，這就是一種無形卻無價的資產。
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道場建築的經費不足最多不建或停工，但眾生的生命還是要救，雖然一時間救不完。因果總是真實不虛，當放生做多了，各種善法相輔相成，各種善願也容易成就，包括建道場。我深深體會到帶有智慧的放生所帶來的利益，沒有人能夠阻止我繼續放生，就像沒有人能阻止我拿黃金一樣。
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文。吉祥尊者
圖。網路
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