三點鐘的部落格

法師開示親子道。
問題之源在源頭。
源頭純美後面美。
來源差錯後難冠。
釋尊教化因材施。
因材施教孔子道。
各方因緣來聚首。
大千動物生動物。
唯獨人類會變化。
老師想生兒老師。
反而生個判逆子。
所有子女來報恩。
沒有一人是要債。
只是成長沒養成。
變化時機沒掌握。
改變轉捩要覺察。
不能強勢來抑苗。
順勢導入善正道。
曰後成長變棟樑。
強勢改變會斷裂。
樹木依性叢林長。
歪七扭八變藝術。
直直長長就作樑。
個個物物知其性。
善誘良導正其性。
溝通學問真難學。
得下功夫去探討。
才會闔家圓融滿。

【怎樣處理與孩子的關係？】寂靜法師 / 觀證130830

真正最大的財富就是平安，最大的財富就是安詳，最大的財富就是健康，最大的財富就是和平。如果一個人心中明白了，只要能生活，只要能生存就可以了，所以我勸好多人啊，我說：“你生存有保障了以後，不要再動什麼腦筋去發財了，為什麼？因為有更大的財等著我們發。

哪一個是更大的財呢？就是學習佛法，修行佛法。”我自己寫了一句話：人一輩子最應該追求的是活得無憾，死得好看。活的時候沒有虧欠天——沒有虧欠地，沒有虧欠國家，沒有虧欠人民，更沒有虧欠我們的父母，也沒有虧欠老師，這就沒有遺憾了。然後我們靠著彌陀的本願，臨終的時候死得好看點，這是人最難得到的。

有很多有錢有勢的人，有學問的人，不得了的，死得很難看啊，死得很痛苦啊。我們不知道他在臨終的時候，他的心情是什麼，他的心情一定很亂，他的心情一定很怕，那一刻他的心已經把過去所得的學問、財富、地位、名聲全部否定了，因為他知道那一切在臨命終時都不起作用。

可是卻沒有人洞察到他們內心的變化，沒有人看到死前的真相。所以真正有大智慧的人，他的追求不是為了錢財，不是為了學問，也不是為了名聲，他是為生命的意義而活，他是為往生成佛而活，這就是大智慧的人。

　　所以今天我就藉這個機會，把我後天要講的“怎樣處理與孩子的關係”這個話題，跟大家簡單地分享一下。你們是不是好多人都跟孩子處得不太好？你信佛他不一定信，你說話他不一定聽，很讓父母生氣、難過的。在今天和未來，這都是一個大的社會問題。所以呢，我跟著仁煥師父學習，也學習家庭教育，也在思考孩子的問題怎麼解決。我們學佛做什麼呢？學佛是要解決解脫自己的問題，然後解決眾生的問題，

怎樣處理與孩子的關係？

　　現在就跟大家匯報我對處理與孩子關係這個問題的一些體會。

第一個，要告訴大家的結論，這個結論非常重要，非常貴重，這個結論一旦我們在心中牢記了，你跟孩子的關係自然就改善了。這是一個咒語，要不要聽這個咒語啊？（大眾回答：要！並鼓掌）這個咒語我講出來以後你們要不要去唸啊？你不念也不起作用。要不要信啊？你不信還是不起作用。所以很簡單一個咒語，只要你相信，只要你念，你絕對可以改善跟孩子的關係。如果這個咒語我後天拿去跟他們開價的話，每個都要付十萬塊人民幣。

這個咒語很簡單，我說出來你別笑，這個咒語就是：孩子的所有問題百分之百絕對是父母的問題。你們記住沒有？相不相信啊？（大眾：相信！）相信，你回去絕對可以改善與孩子的關係。

　　有的人說：“你這個法師會不會是亂講呢？怎麼孩子的問題是父母的問題呢？我那個孩子就是不聽話啊，我教他學佛他不學佛啊，怎麼是我的問題呢？” 正因為我們認為是孩子的問題，所以我們與孩子的關係幾年、幾十年都無法改善。這就是我們錯誤的認識，我們不知道自己錯了，我們把錯誤歸咎在孩子身上，所以問題永遠得不到解決。

　　我在07 年，到廈門去講課，也是一個商業機構，大約有200 人。講完課以後啊，有一個年輕人就提出一個問題，他說：“大師啊，我的孩子不聽話，又不願學習，是怎麼回事啊？”

我沒有回答他，我對他說：“你有沒有用過複印機啊？如果復印出來的複印件有問題，你是去改原件還是改複印件啊？” 原件有問題複印件就有問題，就這麼簡單。父母是原件，家庭是複印機，孩子是複印件，只有改原件，複印件才沒有問題。

怎樣處理與孩子的關係？ 

　　再給大家講一個故事。一隻老母雞帶著一群小雞仔去散步，到一條小河邊，老母雞看到河裡有一群小鴨子在遊，就對著小雞說：“孩子們，你們下河去游泳吧。 ”

孩子們就說：“媽媽，我們不會遊。”

媽媽就說：“笨蛋，你沒看到鴨子都會遊嗎？”

你們聽得懂嗎？（大眾：聽得懂。）聽得懂就好。自己是老母雞，也不會游泳，它要自己的小雞仔去游泳，罵來罵去啊，小雞仔最後就造反了。然後母雞就說：“唉，你們這群小雞仔竟然不孝順我。”問題就出來了，是不是這樣？

我們中國還有一句話：龍生龍，鳳生鳳，老鼠生仔會打洞。這就是說，父母是什麼樣，孩子就什麼樣。孩子不好，包括身體不好、精神不好、學習不好、品德不好，一定是父母缺德了。我在那些商業場合不敢說缺德，我說缺乏能量。說缺德他認為是罵人，說缺能量他就很歡喜，其實是一回事。

怎樣處理與孩子的關係？

　　第二個結論就是：孩子沒有逆反期，只有父母有逆反期。你們都聽說過孩子有逆反期吧？年輕的父母都知道，孩子到一定的時候啊就會出現逆反期。我經過思考觀察得出一個結論：孩子沒有逆反期，只有父母有逆反期。

怎麼理解呢？我們很多人都是望子成龍望女成鳳，有一個爸爸，他也是這樣，他希望自己的三個小孩都成籃球明星，長得像姚明一樣高，可是他住的房子只有1 米高，因為爸爸才0.9 米高，你想想，整個房子才1 米高，怎麼在這個房間裡培養出籃球明星呢？

所以，我們父母沒有胸懷，沒有高度，怎麼培養出有出息的兒孫呢？因此真正要培養孩子，父母要首先開始改變，爺爺奶奶要開始改變。當這個小孩慢慢長大的時候，因為孩子長到1 米以上就會頂著房子，對不對啊？這個父母就開始罵孩子了，你出現逆反期了，為什麼？你都要頂房子了，不是逆反期嗎？

　　再一個故事，也是房子很矮，你們在房間裡弄個大的盆子，弄上土，種下一棵小樹，慢慢隨著時間推移，樹就會長高，最後長到房頂，房子就會罵樹說：“樹開始逆反了，你竟然開始頂我了。”你們說是樹不正常還是房子不正常啊？樹長高是正常的。所以孩子出生以後，就成為父母的附屬品，父母想要他怎麼樣就怎麼樣，叫他左他就左，叫他右他就右。

但是隨著時間的推移，孩子自己慢慢在成長，心靈慢慢在成長，見識慢慢在增長，自我的意識開始慢慢加強，這是一個正常的現象。可是我們父母沒有提升沒有改變，慢慢就感覺到孩子跟自己不相適應了，就是這個道理。是父母沒有成長造成孩子的逆反。如果父母跟著孩子一起成長，那麼你就感覺不到孩子的逆反。

最簡單，如果說孩子有逆反，那我看到有些女的說老公也逆反，老公該過逆反期了吧。有些男的講老婆逆反，老婆都這麼大了，三、四十歲了，難道這個時候是逆反期嗎？不是！是一方成長，另一方沒有成長，一方在提升，另一方沒有在提升，一方在改變，另一方沒有改變，這樣造成的矛盾。

所以我們家庭的問題也是這樣，夫妻的問題也是這樣，所有的問題和矛盾就是由於一個成長一個沒有成長，思 考講話做事沒有一個統一的標準，各自為政，造成了衝突。

　　還有啊，我們很多父母感覺跟孩子溝通有問題，總是溝通不了。是孩子的問題還是我們的問題啊？如果認定是我們的問題就好辦了，如果認定是孩子的問題永遠也溝通不了。

我記得今天上午有個居士把他的小孩帶過來了，因為他跟我到湖北一起徒步行腳，在行腳四、五天后，他有所改變，我跟他說：“回到家裡對孩子要尊重，對家人要尊重。”今天這個人，還給他媽媽跪下來懺悔，媽媽也哭了，他也哭了。

怎樣處理與孩子的關係？ 

　　我今年三月在北京，有一個媽媽帶了孩子來見我，我就給孩子講了一會兒話，然後我看到孩子的頭髮很長，就跟孩子說：“你能不能把頭髮剪短一點呢？”那個孩子很歡喜就接受了。

這個時候她的媽媽在一邊，立刻就站起來，很激動的給我磕頭。我很驚訝，問發生什麼事了，她說：“哎呀，感謝你啊，法師。我跟孩子說了不知多少次，叫她剪頭髮她就是不聽。”

為什麼我跟她說他會剪？為什麼媽媽跟他說他不剪？這個問題問誰呢？問孩子，孩子說媽媽是命令他，媽媽沒有尊重她，沒有給他講清楚道理，直接就說：“把頭髮去剪了。 ”孩子自然反抗地說：“我就不剪。”請問這是逆反嗎？這是“哪裡有壓迫哪裡就有反抗”的真理自然顯現！

　　第三個結論：溝通不了，是由於父母與孩子活在不同的世界，不是同一個物種。你們在座的有沒有跟牛啊馬啊溝通的啊？有沒有跟月球上的嫦娥溝通的啊？為什麼不能溝通？因為在不同的世界，對吧？有沒有跟鬼溝通的啊？也沒有，因為鬼在另一個世界，我們在這個世界，所以不同的世界是很難溝通的。父母要跟孩子生活在一個世界。

我為什麼一個和尚都知道怎麼樣教孩子溝通呢？我也沒有孩子哦，為什麼我知道？我是從佛法裡面明白的，菩薩怎麼度眾生呢？菩薩度眾生一定會和眾生呆在一塊。如果菩薩要度牛，他不會變成一個人去度牛，會變成一頭牛然後去度牛。 

怎樣處理與孩子的關係？ 

　　釋迦牟尼佛在過去生，為了度鹿他就做鹿王，為了度兔子，他就做兔王，他沒有說做一個皇帝去度這些動物啊。所以我們要去度孩子、幫助孩子，我們要先進入孩子的世界，菩薩要度眾生就要進入眾生的世界。你發現我們仁煥師父，為什麼這麼有能耐度眾生？你看到沒有，因為他進入了我們的世界。所以我們感覺分外親切，我們感覺分外有效，因為他不是站在他的世界里拉我們，他是到了我們的世界裡面來。

菩薩來到我們的世界是為了跟我們打成一片以後，再把我們帶向他的世界。所以我們幫助眾生，與跟小孩溝通是一樣的，第一個要進入他的世界，第二個就是成為他的同類，第三個就是帶領他進入到我們的世界。

　　那怎麼樣才叫進入他的世界呢？就是說，我們作父母的，不是光想我們自己，而是想孩子他在想什麼，孩子需要什麼，孩子這個時期他的思想是怎麼樣，如果不了解就無法和孩子溝通。

那我現在一個和尚進入商業機構給他們講生財、講管理，如果我不了解這些老闆在想什麼，也不了解商業的根本是什麼，我講他聽嗎？若果我直接跟他講解脫法，說賺錢沒意思，放下念佛，往生極樂才最好。他們就會把我趕出會場，他們不要聽。跟孩子溝通也是這樣。

怎樣處理與孩子的關係？ 

　　今天中午有人來敲我的門，“梆梆梆”，聲音還很大。打開門問她什麼事，她說要問問題，還要給誰紅包，還要給誰禮物。你看他的心好不好啊？好啊，太好了，好得我沒法睡覺。這就是她站在自己的角度在想自己，懂了沒有？他沒有進入到我的世界，因此無法與我溝通。

我們人跟人的矛盾，人跟人的鴻溝，就是這麼出來的。他沒有去想：哦，中午了，師父講話這麼多，接待這麼多，讓他休息一下。他想的是我要幹什麼，我要給他紅包，因為我給他紅包我才有功德，我給他紅包我就有緣了，結果他把我敲醒了。你說這個緣好不好？我再躺到床上，花了很久才睡著。這就是我們的執著，這就是我們活在自己的世界，沒有辦法跟其他人溝通，費力不討好。

　　所以我跟很多年輕的父母講，我有一個簡單的方法，花兩千塊你就可以跟孩子溝通了。比如說現在的孩子喜歡聽流行歌曲，周杰倫來我們這裡舉辦演唱會，票價一千塊錢一張，然後孩子跟父母要錢說：“爸爸媽媽我要去看演唱會。”爸爸媽媽一問：“多少錢一張票啊？”他說：“一千。”爸爸媽媽會怎麼說啊：“哎喲，那麼貴，我好不容易才掙這點錢，能去聽嗎？”

孩子偏要去聽，所以父母很不高興，勉強把錢拿給孩子。好，孩子一個人去聽了，但由於父母的情緒不好，孩子雖然聽了演唱會也不會高興，因為父母給他不好的臉色和情緒。回來後父母還罵：讓你去聽了演唱會你還不高興，你到底要怎麼？

怎樣處理與孩子的關係？

要我說怎麼辦？直接買三張票，全家人去聽，為什麼呢？這樣就進入了孩子的世界，你就了解研究周杰倫唱了什麼，孩子為什麼喜歡周杰倫，引導孩子那些是正確的，可以學習，那些是不好的不要學習。我相信，只要本著尊重，孩子一定會聽話的。

　　然後第二天你的孩子就會問自己的同學：“你昨晚聽演唱會沒有？”同學如果說“沒有”，孩子就會很榮耀興奮地說“我聽了！”如果同學說：“我聽了。”孩子就會問“是誰陪你聽的啊？”當同學說：“我一個人去的。”你的孩子一定會怎麼說？會非常的榮耀驕傲地說：“我爸我媽陪我聽的。”好了，從此以後，父母跟他說話他就會聽話了。

這就是要進入孩子的世界，進入別人的世界。我們好多人就是無法進入別人的世界，他整天就想進入極樂世界，但又進不去。進入極樂世界就是進入佛的心，進入佛的世界。這是我跟大家講的溝通。

　　再講個故事。你們見過牛跟兔子說話沒有啊？但是我見過牛跟牛說話，見過兔子跟兔子說話。你看雞跟鴨都不在一起玩，雞跟雞在一起玩，鴨跟鴨在一起玩。麻雀跟麻雀在一起玩，燕子跟燕子在一起玩。我沒有看到麻雀跟燕子在一起飛的，你們有沒有看到啊？

所以父母跟孩子必須是同一個物種，父母不要變成燕子了，然後讓孩子變成麻雀，這兩個就互不來往，無法溝通。為什麼父母要尊重孩子？就是要跟他變到一塊。為什麼要跟孩子一塊去玩，一塊去聽演唱會？就是要跟他變成同類。
怎樣處理與孩子的關係？

　　我現在有一些簡單的方法，不是什麼高招。我們過去進入了誤區，比如說孩子的數學不好，怎麼辦呢？很多父母就給他找個好的數學老師補課。我給好幾個人出主意了，都很有效。是這樣的，你帶著孩子，帶上禮物去拜訪數學老師就可以了。

有些人就說我：“你教我們行賄啊？”是不是行賄啊？那是乾啥啊？那是向老師懺悔。見到數學老師了，就跟老師說：“ 老師，真是對不起你，給你添麻煩了。我沒有把孩子教好，讓你那麼操心。 ”然後給老師鞠三個躬，孩子的數學成績就會起來。所以我們過去有些方法太累人、不先進。 

　　還有一個問題就是：孩子不聽父母的話，標誌著什麼？標誌孩子看不起你！因為一個人只會聽他看得起的人的話，如果是他看不起的人，他 就不會聽這個人的話。乞丐就是講真理我們也不會聽，因為我們不接受乞丐。所以如果孩子不聽你的話，你就知道是你在孩子心中沒有形象，是你做得很差，沒有德行，沒有修養，所以要改變自己。

如果你自己在孩子心中有地位、有形象，那麼你說話他就會聽。大家聽得這裡好像有點沉重哦，沉重是表示內心有愧，想哭就哭啊，哭就是懺悔，哭了就好。

知道原來一切都是自己的責任，內心就沒有怨言了，遇到孩子的問題，就心甘情願地承受、反省，思考如何正確地處理與孩子的關係。