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高雄獅甲南天府五府殿的清水祖師 / 台郡清水寺

獅甲人的中心信仰南天府主神:威靈顯赫的清水祖師

清水祖師略傳
清水祖師原名陳普足，宋仁宗二十二年(慶歷四年，公元一零四四年)正月初六誕生於永春縣小岵鄉。生有道骨，幼年出家於大雲院，持齋戒殺，講求經懺。及年長法明，乃節庵高太山。聞大靜山長老明公禪師法慧高超，道行圓滿，及詣山參拜，以師事之。在大靜山有年，聆聽明公禪師講求大小乘妙諦，道既通靈，辭歸高太山。明公禪師授予衣缽，戒之曰：「非值嚴重大事，毋著此衣。」並囑其後行事，需捨棄萬緣，一以利物濟人為志。師在高太山廣行施濟，旋移往麻章庵，屢募捐修築路橋，及施醫藥符以治人疾病。遇旱疫，為人祈禱，輒著奇效。由是名大噪，遠近聞麻章上人至，無不肅然請敬焉。
神宗元豐六年(公元一零八三年)揆亥，清溪大旱(清溪，安溪之原名)，鄉人素聞麻章上人所行多神跡，公議延其蒞鄉祈雨。法駕初至時，即住張岩之石宮，其地與映月池相近，取其幽潔也。越日，設壇祈雨，果著奇驗。鄉人大悅，敦留在蓬萊山駐錫，師亦慕蓬萊風景優雅，願意留駐，遂由眾集資，於張岩之側開闢草萊，構庵數會椽以居之。師覩是石泉清洌，因改名為清水岩。師是年三十九歲。
師錄楊道：周明為弟子，主持岩事。以遂雲遊汀漳各地，募造通泉橋，又造谷口橋，師以岩宇狹隘，再為改建，舊時岩東只有棗樹一株，因再種樹木以成禪林。又募建蓬萊洋中亭，並修道路，常在該亭施濟醫藥，又造汰口橋。師自結蓬萊山至此十年，又改營清水岩，命道子楊道、周明，築二窣堵於岩隈。自初建以來，至此經二次改建，使臻完整。
徽宗建中靖國九年(一一零九年)，師年六十五歲，五月十三日公銳至岩(公銳者乃是將張岩山林田地，悉數充作寺業之富翁)，師囑以後事，謂形骸外物，漆身無益。說偈訖，端然坐逝。遠近聞知，雲集瞻禮。越三日，神色不異，鄉人葬師於岩後，運石甃塔，築亭其上，名真空塔。遺囑立大弟子楊道為住持。鄉人刻沉香木為師像，公岩殿中。
孝宗隆興二年(一一六四年)，父老姚添等以大師幼年出家為頭陀苦行。亢旱祈雨，靈跡顯著，乞縣轉司奏達，蒙勅賜「昭應大師」。
孝宗淳熙十一年(一一八四年)以顯應事跡頗多，如南安縣焦抗保張廷幹兩眼失明，其父來岩請水點洗，遂獲光明。南安雙坑等保瘟疫流行，林贈等百餘人到岩燒香，請大師香火前往鎮靜及請法水救治，均蒙感應。惠安縣金相院前保阿佛兒，尤溪縣大田保溫大立，德化縣貴湖里劉德崇等，均詣岩投疏，祈求降雨，果蒙感應。邑人林時彥等連名狀請，蒙敕增加二字，宣賜「昭應慈濟大師」。
寧宗嘉泰元年(一二零一年)，以雨澤愆期，祈禱靈驗，加封為「昭應慈濟廣惠大師」。

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