三點鐘的部落格

【菩提便是煩惱】／本性

　　有次，洞山問徒弟：“世間什麼最苦？”

　　徒弟：“地獄最苦。”

　　洞山說：“不對。”

　　徒弟請求開示，洞山告訴他：“穿著僧衣，不明了大事，這樣最苦。”
.

　　佛教常說：煩惱即菩提。反之，菩提弄不好也就成了煩惱。
　　趙州禪師對此很有體會，也很有辦法，他握明珠於手，黑來顯黑，白來顯白，能把一根草當佛的丈六金身使，也能把丈六金身的佛當一根草用。
.

　　為此，有人問趙州禪師：“ 煩惱是哪家的？”

　　趙州：“大家的。”

　　那人問：“如何避免煩惱？”

　　趙州：“幹嘛去避免。”

　　是啊，菩提即煩惱，煩惱即菩提，煩惱人人有之，何必去避免之。

　　如不避，煩惱來了，怎麼辦？還是那句話：要保有平常心啊。

　　當年，趙州禪師未悟時，問南泉禪師：“什麼是道？”

　　南泉答：“平常心是道。”

　　趙州又問：“是否有目標可循？”

　　南泉又答：“有目標就錯。”

　　趙州不明白，再問：“無目標可循，又怎麼知道呢？”

　　南泉再答：“得道之人，虛懷若谷，無滯無礙，無知無不知。”
.

　有人問曹山本寂：“世間什麼最貴？”

　　本寂答：“死貓的頭。”

　　人問為何？曹山說：“因為從沒有人給之定過價錢。”

　　事情確是這樣，貴的未必真貴，賤的未必真賤。舉一反三，大用的未必真大用，小用的未必真小用；成功的未必真成功，失敗的未必真失敗；得便宜的未必真得便宜，吃虧的未必真吃虧；快樂的未必真快樂，憂愁的未必真憂愁……
.

　　關鍵的是：我們看待問題的角度，對待問題的態度。
.

菩提也罷，煩惱也罷，來也罷，去也罷，關鍵還在看待的角度，還在對待的態度。我們凡夫不明此理，只執自我，只執己見，只執己詞，必有歧見，豈不煩煩惱惱。
.

　　文偃禪師的看待角度與對待態度是—我不問你們十五月圓以前如何，只問十五以後如何。禪人不知文偃意思。文偃提醒：日日是好日。
.

　　是啊! 春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭，便是人間好時節。如有一顆平常心，何愁煩惱不菩提，何愁人生不快樂。如無一顆平常心，只怕菩提也煩惱啊!
.

圖．文／網路